恒河将城区分成两半

　　经过6个小时的长途颠簸之后，记者驱车来到了瑞诗凯诗。宽阔的恒河将瑞诗凯诗城分成两半，通往对岸的斜拉索桥宽度只有2米，汽车根本不可能通过，记者只好下车步行。走过60多米长的桥面，一条总长约1公里的“瑜珈一条街”呈现眼前，它沿河而建，密密麻麻地排着各种各样的瑜珈学校。由于没有大型车辆通行，街上四处游荡的流浪牛在散坐着的苦行者中间悠闲走过，人的心情自然而然地放松了下来，时间仿佛也放慢了节奏。

　　这里每个瑜珈学校的规模和特色都不相同。有的与印度教庙宇融为一体，有的则和普通的青年旅馆没什么两样，一间宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜珈的地方。记者发现，学员当中以外国人居多。走在街上，金发碧眼却身着印度传统服装的西方面孔随处可见，有的人将瑜珈垫卷起来连同行囊背在身后，再加上一顶大大的遮阳草帽，活像中国电影里云游四方的道士。

　　瑞诗凯诗之所以成为瑜珈之都和其独特的地理位置不无关系。小城位于喜马拉雅山脚下，圣河恒河边。在印度人的心目中，喜马拉雅山是大神湿婆居住和修炼的地方，几千年来，期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里，冥想世间哲理并反思对生活的态度，瑜珈文化由此诞生。

　　许多人推迟归期

　　瑜珈与印度宗教密不可分。瑞诗凯诗几所知名的瑜珈学校都设在印度教庙宇的静修院当中。传授瑜珈课程只是大师生活中的一部分，基本的入门课程则大多由其弟子来进行指导。在这里学习瑜珈没有严格的要求，人们可以从最基本的体式训练学起，也可以直接进行打坐冥想。一般每节课时间一个半小时，收费50到100卢比（1美元约合43卢比），附属的学员宿舍设施比较简单，80卢比基本上解决了一天所有的食宿开支。

　　来自哥伦比亚的卡洛斯是记者在闲聊时认识的，他已经在这里逗留了两个星期，这是他第四次重返瑞诗凯诗。他带记者来到他当年学习瑜珈课程的地方，并找到了自己当年所住的床位。七八个人合住的宿舍内非常干净，在大厅里，十几名来自世界各地的爱好者正在瑜珈垫上进行着最简单的练习。

　　在斯瓦南丹静修院的早祷仪式中，记者发现了一张欧洲面孔。经询问后得知，这位来自法国的瑜珈爱好者5个月前只是想到瑞诗凯诗来看一看，结果却因迷恋上瑜珈课程而一直留了下来。他学习的是另一种瑜珈课程，每日数小时的静修和冥想就是生活的全部，回家的念头离他依然非常遥远。

　　小城见不到半点荤腥

　　整个小城里，从最奢华的酒店到街头摊贩全部只提供素食，看不见半点肉，就连印度最知名的“坦杜里”烤鸡块也被土豆块所代替。练习瑜珈的人们饮食就更加简单，一小碗咖喱米饭和豆子煮成的菜汁，再加上一杯桶装的矿泉水，便是用以填饱肚子的物质食粮。

　　瑞诗凯诗真正出现在西方国家视线中要归功于英国的“甲壳虫”乐队。1968年，约翰·列侬带着三位同伴追随其精神导师玛哈士来到瑞诗凯诗，逗留了一个多月之后才离开。但当记者就此询问酒店工作人员以及街头的普通人时，绝大多数对“甲壳虫”乐队一无所知。记者按图索骥找到了玛哈士大师开办的静修院，发现这里早已破败不堪，也许这正代表了瑞诗凯诗人自己的处世哲理和生活态度。（来源：《环球时报》）