“中国热”的持续升温是因为关注中国在经济上变得越来越合算。现在，全世界似乎都在学汉语，都在研究中国经济，是因为会汉语，懂得中国经济就意味着可能有更多地被雇佣的机会。与国际接轨的中国如今越来越让国际来与自己接轨了。

    在《中国的世纪》作者奥戴德·申卡尔(Oded Shenkar)看来，中国的崛起与日本及“亚洲四小龙”乃至未来的印度根本不在一个重量级，中国的崛起不是一般的经济上升，而更类似于一个世纪以前的美国崛起。

    作者敏锐地发现了中国与其他国家的一些不同。例如，中国有“封建帝国”的传统，这一历史带来的一个非常重要的路径依赖就是：历史为中国树立了伟大的雄心，中国必须成为一流国家，而不是二流国家。

    这一点的确让人暗暗钦佩申卡尔的见识。因为有着千秋帝国的灿烂历史，中国人在骨子里是骄傲的，这种骄傲使得他们甚至无法容忍自己成为亚军，或者像加拿大与澳大利亚那样心甘情愿作二流国家。

    所以，当有人冒冒失失地提出“中国是一个新的日本吗”这样一个问题时，想都不用想就可以告诉他：当然不是。原因很简单，因为国情不同，因为历史与文化不同。

    在申卡尔看来，中国的崛起已经随着“中国制造”给全世界的商业活动打下了印记。

    但其实，中国企业的竞争力依然有限，远不如申卡尔所描述的那样强大。正如他提到的，当日本崛起时，日本管理书籍充斥着美国书店，但“中国崛起”却没伴随这一现象。

    还有一点必须谨记：历史从来不是直线条的。管理学上有句名言就是，你昨天的成功与你明天的成功没有必然的逻辑关系。中国昨天的成功(这种成功其实要打一个折扣)并不能证明中国明天的成功。

    人们可以看得到的就是，“中国世纪”真的到来还有许多路要走。确保可持续性发展以克服能源紧缺、防范人民币升值后的对外并购陷阱、继续改善经济结构并保障城市化与工业化顺利完成，这些都需要中国人作出更多的努力。

    此外，中国还要在社会与政治方面锐志改革，以平衡经济与社会、政治变革不平衡的局面。

    再就是在文化上，中国的现代化仍需进一步吸收、继承并创新，以完成伦理的变革与转型。

    在国际上，中国需要制定明确而有效的统摄国际国内的战略，以应对“国际摩擦时代”。这一任务同样艰巨，并且不可能从日本等先行国中学到太多东西。

    上世纪80年代，当美国人惊呼“日本威胁论”时，日本却突然陷入了长达10年的萧条；上个世纪90年代初，当全世界惊呼“亚太时代的来临”时，亚洲却莫名其妙地陷入了一场前所未有的金融与经济危机。

    如今，当海外高呼“中国世纪”的来临，无论是善心还是恶意，中国人一定要倍加警惕前行路上的诸多陷阱。而中国的经济学家，不要忙于总结中国的经验，或跟在背后喊中国真的要崛起了，而是要睁大眼睛，认清这个民族发展的方向，洞悉其发展的陷阱与障碍，提出有效的对策。

    也就是说，中国人看待“中国世纪”要有与西方学者不同的视野