语源：月名的由来

月份的说法，除了一月，二月，三月……以外，还有自古以来的传统叫法。

一月又叫做“睦月（むつき）”，据说是人与人之间和睦相处的月份，又因为它是
第一个月份，所以也有说法认为它是从“元月（モトツキ）”变化而来的。

被称作“如月（きさらぎ）”的二月，因汉字又可写作“着更着”，自古以来人们
都说它是从“因为寒冷，所以要穿上更多衣服”的说法而来的。另外，还有一种可
能的来源是“草木生长的月份（生更（きさら）ぎ）”，这种说法也有一些道理。


三月的古称是从“弥生（やよい）”“弥生（いやおい）”而来的。所谓的“いや
”，是指“いやいや、さかんに”，即越来越多的植物开始发芽之月份的意思。

四月之所以又被称为“卯月（うづき）”，一说是因为四月是卯之花盛开的月份，
还有一种说法是因为十二支的第四个为“卯”。但因其他的月份都与十二支无关，
所以这种说法欠缺说服力。

五月别称“皐月（さつき）”，此处“さ”可能是指“早苗”“早乙女”“さ降り”
等词语中的“さ”。这个“さ”，想来是指代田之神，所以五月的名字应该是来自
“田の神の月”“田植月”。

六月称为“水無月（みなづき）”，很多人对照现代的情形认为这应该对应于现代
缺水的七月。加上最近缺水的情况日益增多，更是觉然无疑。但是相反的，也有认
为这是像“水の上（かみ）”中的ミナカミ和“水の口”中的ミナクチ一样，“な
是の的意思，所以是“田里大量降水的月份””的说法。

七月即“文月（ふみづき）”，据说是因为在七夕节展开书卷拜祭的活动。另一说
是因稻穗饱满之月的“ふふみ月”的变化形。

八月是所谓的“葉月（はづき）”，在旧历中是秋天的开始。其名据说来自“葉落
ち月”。还有说法认为它是来自稻穗完全结实（原文“稲穂が実って張ってくる”
）的“張り月”“穂張り月”。

九月又叫做“長月（ながつき）”，是“夜長月”的略称。其它说法也有，不过因
缺乏说服力这里就不提了。

十月又称“神無月（かんなづき）”。在十月，因为日本全国的神都会在“出雲（
いずも）”聚拢召开集会，所以成了“神無（かみなし）月”（神仙都不在家么^_
^）。一方面在“出雲”有“神在祭（かみあるまつり）”。还有一种独特的说法，
“醸成月（かみなしつき）”，即用当年收获的新鲜稻米酿出酒来的月份。

十一月叫做“霜月（しもつき）”，毫无疑问是“霜降り月”之意。不甘于认同它
的说法也是存在的，如“因十月是“上月”（上（かみ）の月），所以十一月是“
下月”（下（しも）の月）”，但它不能令人信服。

十二月是僧侣也要奔走的繁忙的月份（为何？难道天冷了要多收点香火钱？^_^），
故有“師走（しわす）”的说法。但是想想就会发现，在十二月绝无法事增加的现
象，眉唾の所がある。

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