一位在中国驻外使馆给国外小朋友教授武术的女孩也同样感到欢喜：“现在我在大使馆教小朋友武术，不但薪水比一般去做家教的同学要高出好多，而且交了许多好朋友，对国外文化也有了更深的了解，口语也变得越来越好啦。在国内时出于爱好学的武术，没想到，现在竟然成为获得收入的方式。这种一举多得的好事让很多的同学羡慕呢！如果我是留学生，在打工这方面不会盲目了，还能省下好多的人民币呢！”
有着五千年深厚文化底蕴的中国，让许多的外国人都很喜欢它神秘的东方神韵。中国的功夫、中医、书法等具有中国传统特色的事物越来越吸引外国人的眼球。不少外国朋友，对中国拥有的这些事物都耳熟能详，还有人争先恐后地去学习，如果留学生能懂其中的一点，在打工的选择时不仅能传播中国的文化，也能让自己的留学生活丰富多彩。一位从小学习书法的同学选择了到日本留学，结果是，他很快由学生变成了“先生”，留学生活变得如鱼得水。
很多学生都是出了国才发现，外国人很喜欢我们中国的东西，包括吃的、玩的、用的。而这些，只需在国内时稍稍留意就会学到，比如编中国结、十字绣。如果你是女孩，那么你就学这些吧，相信心灵手巧的你，一定会学会这些美丽的“绕指柔”的。如果你是男孩，也不要担心，还有适合你学习的本领的。假期回国学学太极拳，不仅强身健体，更是尽显你的男儿气概。另外，在国外吃多了汉堡、匹萨，相信你一定会对我们的家乡菜垂涎欲滴，那么，就赶紧抄起锅碗瓢勺，学学做菜吧。这样，在异国的日子里，一定方便不少，也平添了许多乐趣。
在这里，对将要出国的准留学生讲：如果你能像刘旋这样把在国内学到的本领拿到国外去施展，相信，你也会像他们那样幸运地打个“技术工”。无形中，你还成为发扬古老中国文化的“文化使者”了。
对中国文化多了解，多释放，有时候真的会让中国学生得到意想不到的好处。
故事二：在荷兰圆了“十八罗汉”梦
了解中国文化，熟悉中国一些传统的典故，有时候也能派上大用场。
娄凌在去荷兰读高中前，爷爷送给她一套清乾隆年间的紫檀罗汉。这套罗汉高仅8公分，但它活灵活现，深沉古雅，手感温润，每个都被摩挲的泛着幽光，简直太漂亮了！爷爷希望它们能保佑孙女在异国平安，娄凌本来对佛教有种特别的情缘，所以一见如故。只可惜，一整套应该是十八个，爷爷却只找到十七个，单单少了个伏虎罗汉。
娄凌来到阿姆斯特丹后，一个下午，她去了 Waterlooplein。这是个除星期日外都开放、以出售艺术品和古董为主的跳蚤市场。她看到一位花白头发的老人，也不太招揽生意，自顾自地在一推铁皮、铁丝里切切割割。弯月般的刀刃下，荡来荡去的正是她苦苦寻找的伏虎罗汉！只是不知谁在它头顶装了个铜圈，被当作饰物挂在了一柄刀上。
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伏虎罗汉像是勾她魂魄的丝线，此后连续两个周六，娄凌早早就去他的摊位旁，他们谈到伏虎罗汉，老人不清楚这个小玩意究竟代表什么意思，娄凌解释给他听：“在中国佛教领域，如来佛祖释迦牟尼座下有十八罗汉，而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是‘弥勒尊者’。他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为‘伏虎罗汉’。”
老人是土生土长的荷兰人，他是个孤独的老人，就这样我陪他聊了一个多月，娄凌给他讲了许多佛教的故事，中国佛教圣地……当老人得知娄凌手里有一套罗汉，独缺这一个时，坚持把栓着伏虎罗汉的刀送给她。娄凌更愿把这样的馈赠，当作一份慎重的托付。希望老人能把它背后的故事讲给更多的荷兰人听，让更多的人了解中国几千年历史积淀下来的文化遗产。
故事三：“刀削面”外交
欧美同学会加拿大分会秘书长阎长明先生曾留学加拿大，现归国开办企业，任欧美同学咨询中心总经理。一谈起有关加拿大的经历，阎长明便如数家珍。1989年，他从清华大学毕业后分配到中国科学院化工冶金研究所工作。1992年，他考取了加拿大渥太华大学研究生(论坛) 。
渥太华大学每年27000加元的奖学金为他的生活提供了保障，阎长明无需再为生计操心。另一方面，他的研究生学业也并不紧张，所以大量的课余时间要等待阎长明去填充。想来想去，阎长明决定去做一件有意义的事。那就是去融合——与自己的同胞融合、与加拿大社会融合。在加拿大阎长明参加了几个学术团体和社会组织，而且表现得相当活跃。他担任了加拿大渥太华大学中国学生会主席、加拿大华人科技协会主席等职。有一次阎长明还参加了当地社区代表的竞选，结果竟然成功获选。国外华人当选本地社区职务，这在加拿大还是第一次。
回忆自己初到加拿大的情景，阎长明说那时他的兜里除了带着从山西老家好容易才凑齐的600美元以外，可说是身无长物，随身行李中只带着一把做山西刀削面用的削面刀子，他自己也没料到这把削面刀子日后派上了大用场。到了加拿大阎长明就展开了“削面刀子外交”，虽然阎长明做山西刀削面的手艺差点儿意思，可他的住所里还是聚集来了好多来品尝“中国特色”口味的中国留学生和加拿大朋友，大家一边吃着刀削面，一边交流着各种各样的信息。就是靠这种民间手艺的交往，为他回国后从事的中加之间的业务创造了条件。可见，民俗，有时候也是一种能去国外与他人融合的文化，而这种文化的融合更可以成为借力发展的动力源之一。
反思：教育的缺失
尽管认为国外大学说的是个别现象，宗瓦仍旧认为：个别现象也应当引起我们的重视，显示出教育的缺失方面。
他说，其实，准备中国的文化这件事情并不难，这种准备还是一种素质，平时在中国时做这样的工作就很少，小学里都是回家做作业，也很少上台演讲。中国的国情教育，尤其是对北京上海这样的大城市和发达地区孩子的教育，是日常教育体系应该解决的问题。
在国内，应试教育的压力，压掉了许多学生的时间和兴趣，数量庞大的学生基数与区区600所能发本科学位的高校，使得高考(论坛)的竞争过于激烈，让他放开天性发展自我，在家长那里就很难通过。
另外，国内重视灌输式教育，国外从小学起，有些课程就采取做项目、做演讲、做游戏、做活动的方式，出个题目到图书馆查资料，不需要死记硬背，学生只要知道信息来源，从什么地方可以找到它，就算掌握了，而中国学生把大量的时间花在了记忆和背诵上。
宗瓦说，从科举的惯性沿袭至今的应试教育不是我们的最理想选择，这是社会资源和发达的程度所决定的，是一种现实的选择。等到社会发展到一定程度，高等教育敞开上了，上大学也不是唯一的出路时，学生很自然地会更多地关注课本之外的学习和实践。
时代变了。连英国的金融时报也开出了关注中国的版面，中国大学生更应该主动地去关注自己国家的发展和变化。国外学府对中国的关注不仅限于经济领域，还包括文化、科学、外交等方方面面，任何一个课程都会拿发展中的中国举例，把中国作为特别的研究对象。留学生对自己祖国的了解，也代表了对自己的认同和尊严。
[责任编辑:laineyliu]
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